Shaucha
Shaucha (Pureza):
Shaucha significa pureza. Essa pureza não se aplica apenas ao corpo, mas também à pureza mental, de sentimentos, de expressão, enfim, a todos os níveis de pureza.
Se falarmos da limpeza física, podemos dividi-la em duas partes: a interna e a externa.
Sendo a pureza descrita por Patanjali em seu Yoga Sutras, shaucha tem um aspecto mais universal, e nos sutras essa limpeza não é detalhada.
Já no sistema de hatha yoga ela é bastante estudada e vários métodos são apresentados.
Se falarmos da limpeza exterior, o hatha yoga descreve práticas que vão desde a limpeza dos dentes até a limpeza da pele.
O hatha yoga descreve seis processos de purificação interna, a saber: Dhauti, Basti, Neti, Tratak, Nouli and Kapalbhati. Em outro artigo estudaremos com mais detalhes esses métodos.
Já para a purificação oral o yoga recomenda a pratica do “jejum da fala” ou a prática do silêncio, alguns pranayamas e mantras.
É fácil observar que todos os métodos de limpeza descritos acima afetam diretamente a mente, pois há uma relação direta entre mente e corpo. Seja qual for o processo yogue que você pratica, isso afetará tanto a mente como o corpo.
Mas existem algumas técnicas específicas para a purificação mental, como a recitação de mantras e a pratica do Trataka ou visualização concentrada.
Mas existem algumas técnicas específicas para a purificação mental, como a recitação de mantras e a pratica do Trataka ou visualização concentrada.
No livro nº2 de seu Yoga Sutras, sutra 40, Patanjali nos diz o seguinte sobre o resultado da prática de Shaucha:
Shouchatswangjugupsa parairsansargh | P Y S 2.40
"Da purificação vem a indiferença para com o corpo e o desapego / não desejo em relação a outros (corpos)."
Quando o praticante desenvolve o senso de shaucha, surge nele gradulamente uma sensação de indiferença pelo corpo. Essa sensação não é fruto do descaso ou nojo do corpo, mas sim é fruto da compreensão da real natureza do corpo, como mero instrumento transitório da manifestação consciencial.
Assim, também surge no praticante a renúncia ou desapego com relação aos corpos de outras pessoas e em grau profundo, a renúncia do desejo de ter outro corpo em uma encarnação futura.
A seguir Patanjali nos diz:
Assim, também surge no praticante a renúncia ou desapego com relação aos corpos de outras pessoas e em grau profundo, a renúncia do desejo de ter outro corpo em uma encarnação futura.
A seguir Patanjali nos diz:
Satvashuddhisoumansyekagredriyajayatmadarshan yogyatwani cha | P Y S 2.41
"Pela prática da purificação mental (sattvashuddi), leveza de espírito, mente tranqüila, controle dos órgãos dos sentidos e a visão do puro Ser são conquistadas."