Brahmacharya
A palavra sânscrita brahmacharya é comumente traduzida como celibato ou abstenção sexual. No entanto, a palavra tem como tradução literal “Brahman é o mestre ou senhor”.
Os brahmacharis são facilmente identificados por terem a cabeça raspada e apenas um pequeno tufo de cabelo na região do chakra bindu.
Esse tufo, chamado chuda, representa uma bandeira, um marco enterrado num ponto que simbolicamente está associado ao lago bindu, formado pelas correntes do rio Saraswati e que é onde, segundo os puranas, os sábios e rishis se reúnem para “voltar para casa”.
Assim, fica claro que a prática de brahmacharya está ligada estritamente á busca da visão espiritual de tudo e em tudo.
Para que essa visão se desenvolva é preciso a prática da continência, ou seja, do controle dos sentidos.
A grande confusão feita com o relacionamento de brahmacharya e sexualidade está na falta de compreensão de que os desejos, que norteiam nossos sentidos, estão situados no centro de energia conhecido como chakra sexual.
Ao falarmos de desejos estamos falando de todos os desejos e não só o sexual.
A prática da continência ou brahmacharya está em, por exemplo, comer um só chocolate e não a caixa toda.
Ao se relacionar com um objeto o praticante deve buscar a compreensão da essência emocional que envolve o ato, seja ela de gosto, desgosto ou neutralidade.
Com a prática firme de brahmacharya, os estados de dhyana (meditação) e dharana (concentração) são facilmente conquistados.
Que fique claro que a prática do brahmacharya não se restringe a monges, mas a chefes de famílias também.
Ela é uma das pedras de sustentação da prática do Yoga, pois se a mente flutuar sem controle sobre as relações de gosto e desgosto, ela tenderá a se engendrar mais e mais na construção da dualidade que cerca nosso universo, ampliando o abismo entre matéria e espiritualidade.
Como disse Patanjali Rishi:
Brahmacharyapratishthayam viryalabhah || P Y S 2.38
Aquele que observa a continência, se ilumina e conquista vários siddhis (perfeição ou poderes paranormais).


